「胸が熱くなった」ことによって見えたもの

・・・有体的復活、来世実在、使徒伝承、教会の本質、有体的再臨・・・

2014.11.2　東京聖書読者会　高橋照男

�@　ルカ24：32「胸の中が熱くなった」（塚本訳）の翻訳比較

 

�@−１）塚本訳 ルカ 24:32

24:32 二人は語り。合うのであった、「（そう言えば、）道々わたし達に話をされたり、聖書を説き明かされたりした時に、胸の中が熱くなったではないか」と。

 

�@−２）文語訳 ルカ 24:32

24:32 かれら互に言ふ『途にて我らと語り、我らに聖書を説明し給へるとき、我らの心、内に燃えしならずや』

 

�@−３）口語訳 ルカ 24:32

24:32 彼らは互に言った、「道々お話しになったとき、また聖書を説き明してくださったとき、お互の心が内に燃えたではないか」。

 

�@−４）新改訳 ルカ 24:32

24:32 そこでふたりは話し合った。「道々お話しになっている間も、聖書を説明してくださった間も、私たちの心はうちに燃えていたではないか。」

 

�@−５）新共同 ルカ 24:32

24:32 二人は、「道で話しておられるとき、また聖書を説明してくださったとき、わたしたちの心は燃えていたではないか」と語り合った。

�A復活は見えた。五感を通して福音を信じ易くして下さる神の知恵　　　　　

�A−１）塚本訳 使  2:32　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2:32 神は（救世主である）このイエスを（預言どおりに）復活させられました。わたし達は皆このことの証人です。（イエスの復活を目の当り見たのだから。）

�A−２）塚本訳 使  10:39-40　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　10:39 ──（使徒たる）わたし達は、イエスがユダヤ人の地、ことにエルサレムでされた一切のことの証人です。──このイエスを人々は『（十字架の）木にかけて』処刑した。10:40 （しかし）神はこの方を三日目に復活させ、（人の目にも）見えるようにされた。

�A−３）塚本訳 使  26:6-8　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　26:6 それで、今わたしが（こうして）ここに立って裁判を受けているのは、神がわたし達の先祖に与えられた（救世主の）約束に対して希望を持っているからです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　26:7 わたし達十二族（全ユダヤ民族）は（今なお）この約束を実現していただきたいと望んで、夜昼熱心に（神に）奉仕しております。（ところが不思議なことに、）王よ、この約束の希望について、わたしは（同族の）ユダヤ人に訴えられたのです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　26:8 （あなた方はイエスの復活を信ぜず、従って彼が約束の救世主であることを信じようとされませんけれども、）神が死人を生きかえらせるということが、あなた方にはなぜそんなに信じ難いことと思われるのでしょうか。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

�A−４）塚本訳 ヨハ 11:40-44
11:40 イエスがマルタに言われる、「信ずれば神の栄光が見られると、（さきほども）あなたに言ったではないか。」
11:41 人々が石をのけた。するとイエスは目を天に向けて言われた、「お父様、（まだお願いしないのに、もう）わたしの願いを聞いてくださったことを感謝します。
11:42 （願わずとも）あなたはいつもわたしの願いを聞いてくださることを、わたしはよく知っております。しかしまわりに立っている人たちのために、（今わざと声を出して感謝を）申したのであります。（わたしの願いはなんでもきかれることを彼らに示して、）あなたがわたしを遣わされたことを信じさせるためであります。」
11:43 こう言ったのち、大声で、「ラザロ、出て来い」と叫ばれた。
11:44 死人が手足を包帯で巻かれたまま、（墓から）出てきた。顔は手拭で包まれていた。イエスは「解いてやって（家に）帰らせなさい」と人々に言われた。

�A−５）塚本訳 ヨハ 20:3-10
20:3 そこでペテロはもう一人の弟子と飛び出して、墓へと急いだ。
20:4 二人とも（始めのほどは）一しょに走っていたが、もう一人の弟子の方が（年が若かったので、）ペテロより早く走っていって、先に墓に着いた。
20:5 身をかがめると、（墓の中に）亜麻布があるのが見えたが、それでも中には入らなかった。
20:6 続いてシモン・ペテロも来た。彼は墓に入り、亜麻布が（そのままそこに）あるのを見た。
20:7 また頭をつつんだ手拭は亜麻布と一しょになく、これだけ別の所に、包んだまま（の形）になっていた。
20:8 すると先に墓に着いたもう一人の弟子も入ってきて、見て、信じた。
20:9 イエスは死人の中から復活されねばならないという聖書の言葉が、（この時まで）まだ彼らにわかっていなかったのである。
20:10 それから二人の弟子は家にかえった。

�A−６）塚本訳 ルカ 24:36-43
24:36 二人がこう話しているところに、（突然）御自身でみなの真中に出ておいでになった。
24:37 ぞっとして震えあがり、幽霊でも見ているように思っていると、
24:38 彼らに言われた、「なにをうろたえるのか。なぜ心に疑いを起すのか。
24:39 わたしの手と足とを見てごらん。だれでもない、わたしだよ！さわってごらん、幽霊には肉も骨もないが、わたしには、それがあるのがわかるから。」
24:40 ［無シ］　24:41 喜びのあまり、彼らがまだ信じられずに怪しんでいると、「ここに何か食べるものがあるか」と言われた。
24:42 焼いた魚を一切差し上げると、
24:43 受け取ってみなの前で食べられた。

�A−７）塚本訳 ヨハ 20:27
20:27 それから（すぐ）トマスに言われる、「指をここに持ってきて、わたしの手（の釘の跡）をよく見てごらん。手を持ってきて、わたしの脇腹に差し込んでみなさい。不信仰をやめて、信ずる者らしくしなさい。」

�B　復活のキリストの声は「聞こえた」　　　　　　　　　　　　　　　　　　

�B−１）塚本訳 使  9:3-9
9:3 ところが進んでいってダマスコに近づくと、突然、天から光がさして彼のまわりを照らした。
9:4 彼は地上に倒れ、「サウロ、サウロ、なぜわたしを迫害するのか」と言う声を聞いた。
9:5 サウロが言った、「主よ、あなたはどなたですか。」彼がいわれた、「わたしだ、あなたが迫害しているイエスだ。
9:6 さあ起きて、町に入れ。そうすれば、せねばならぬことが告げられる。」
9:7 一緒に来た者たちは唖然としてそこに立っていた。声は聞いたが、だれも見えなかったのである。
9:8 サウロは地から起きあがって目をあけたが、何も見えなかった。人々が手を引いて、ダマスコにつれて行った。
9:9 三日のあいだ目が見えず、また食べも飲みもしなかった。

�C胸が熱くされることは有体的復活を信じ易くさせて下さる神の手段　　　　　�C−１）塚本訳 ルカ 24:31-32
24:31 （その時）二人の目が開けて、その方とはっきりわかった。すると（また）その姿が見えなくなった。
24:32 二人は語り合うのであった、「（そう言えば、）道々わたし達に話をされたり、聖書を説き明かされたりした時に、胸の中が熱くなったではないか」と。

�D　新約聖書の中心的使信　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

�D−１）塚本訳 �Tコリ15:3-5
15:3 まえにわたしが（福音の）一番大切な事としてあなた達に伝えたのは、わたし自身（エルサレム集会から）受けついだのであるが、キリストが聖書（の預言）どおりにわたし達の罪のために死なれたこと、
15:4 葬られたこと、聖書どおりに三日目に復活しておられること、
15:5 またケパに、それから十二人（の弟子）に、御自分を現わされたことである。

�D−２）塚本訳 ヨハ 1:18

1:18 神を見た者は、いまだかつて一人もない。ただ、いつも父上の胸に寄り添っておられる独り子（のキリスト）だけが、（わたし達に神を）示してくださったのである。

 

�D−３）塚本訳 �Tヨハ1:1-4

1:1 （世の）始めから（すでに）おられたもの、（それは）わたし達が（この耳で）聞いたもの、自分の目で見たもの、直観しまた自分の手でさわったもの、（すなわち）命の言葉について、──

1:2 この命が自分を現わし、（それを）わたし達は見て、証明し、またこの永遠の命をあなた達に告げる。これは（始めには）父と共におられたが、（今）わたし達に自分を現わしたのである──

�E　復活を信じない理由。非科学的、現世主義、神の力を知らない

（復活は非科学的という理由）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�E−１）塚本訳 ヨハ 20:25　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　20:25 そこでほかの弟子達が、「わたし達は主にお目にかかった」と言うと、彼らに言った、「わたしはその手に釘の跡を見なければ、わたしの指をその釘の場所に差し込まなければ、手をその脇腹に差し込まなければ、決して信じない。」

�E−２）塚本訳 ヨハ 3:3　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　3:3 イエスが答えて言われた、「アーメン、アーメン、わたしは言う、（徴を見て信じたのではいけない。）人は新しく生まれなおさなければ、神の国にはいることは出来ない。」

（神を恐れぬ現世主義）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�E−３）塚本訳　ルカ 12:19-20　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　12:19 それからわたしの魂に言おう。──おい魂、お前には長年分の財産が沢山しまってある。（もう大丈夫。）さあ休んで、食べて、飲んで、楽しみなさい、と。』　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　12:20 しかし神はその人に、『愚か者、今夜お前の魂は取り上げられるのだ。するとお前が準備したものは、だれのものになるのか』と言われた。

�E−４）塚本訳 ルカ 23:39-40　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　23:39 磔にされている罪人の一人がイエスを冒涜した、「お前は救世主じゃないか。自分とおれ達を救ってみろ。」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　23:40 するともう一人の者が彼をたしなめて言った、「貴様は（このお方と）同じ（恐ろしい）罰を受けていながら、それでも（まだ）神様がこわくないのか。

（神の力を知らない）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�E−５）塚本訳 マコ 12:24-25　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　12:24 イエスは言われた、「あなた達は聖書も神の力も知らないから、そんな間違いをしているのではないか。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　12:25 死人の中から復活する時には、めとることもなく嫁ぐこともなく、ちょうど天の使のようである。

�E−６）塚本訳 �Tコリ15:33

15:33 迷わされてはならない。（復活の信仰のない人との交際に注意せよ。）悪い交際は良い習慣をこわす。（と詩人も言っている。）

 

�E−７）塚本訳　コリント人へのパウロの手紙第一15：35-36（試訳昭和11年）

15：35（以上私は復活が無ければならぬことを論じた。）しかし或る人は（なほ）言うであろう――（假りに復活があるとしても、）如何（どう）して、（どんな風にして）死んだ者が復活するのか。（復活の時には）どんな體で来るのか、と。

15：36（君は何といふ）愚か者（であらう）！　君の播くものが（一旦）死ななければ、活かされ（て新しい芽となら）ない（ではないか。）

 

�E−９）塚本訳 �Uコリ2:14-16

2:14 しかし神に感謝せねばならない。神はいつでもわたし達をキリストによる凱旋行列に（虜として）引き回し、至る所でわたし達を通して御自分を知らせる知識の薫りをお広めになる。

2:15 というのは、わたし達は救われる者の間でも、滅びゆく者の間でも、神にささげられるためのキリストのよい薫である。

2:16 ある者には、死から死へみちびく薫であるが、ある者には、命から命へみちびく薫りである。（ああ、）一体だれにこんなことが勤まろう。

 

�F来世実在は希望だけではない。生きているうちに今、信じられる

 

�F−１）塚本訳 ヨハ 11:23-27

11:23 イエスは言われる、「あなたの兄弟は生き返る。」

11:24 マルタが言う、「最後の日の復活の時に生き返ることは、知っています。」

11:25 イエスがマルタに言われた、「わたしが復活だ、命だ。（だから）私を信じている者は、死んでも生きている。

11:26 また、だれでも生きている私を信じている者は、永遠に死なない。このことが信じられるか。」

11:27 イエスに言う、「はい、主よ、（信じます。）あなたが救世主で、神の子で、世に来るべき方であると、私は信じています。」

 

�F−２）塚本訳 ルカ 23:40-43

23:40 するともう一人の者が彼をたしなめて言った、「貴様は（このお方と）同じ（恐ろしい）罰を受けていながら、それでも（まだ）神様がこわくないのか。

23:41 おれ達は自分でしたことの報いを受けるのだから当り前だが、このお方は何一つ、道にはずれたことをなさらなかったのだ。」

23:42 それから（イエスに）言った、「イエス様、こんどあなたのお国と共にお出でになる時には、どうかわたしのことを思い出してください。」

23:43 イエスが言われた、「アーメン、わたしは言う、（その時を待たずとも、）あなたはきょう、わたしと一しょに極楽（パラダイス）にはいることができる。」

 

�F−３）塚本訳 �Tペテ1:8

1:8 君達は彼を（目のあたり）見たことはないが、（これを）愛し、今も見ることは出来ないが、（これを）信じて、（既にかの日の）輝きに満ちた、言語に絶する喜悦を喜んでいる。

 

�F−４）塚本訳 ヨハ 14:21-23

14:21 わたしの掟をたもち、これを守る者、それがわたしを愛する者である。わたしを愛する者はわたしの父上に愛され、わたしもその人を愛して、その人に自分を現わすであろう。（だからわたしを愛する者だけが、わたしを見ることができるのだ。）」

14:22 イスカリオテでない方のユダが言う、「主よ、いったいどういうわけで、わたし達だけに御自分を現わし、この世（の人）にはそうしようとされないのですか。」

14:23 イエスは答えられた、「わたしを愛する者は、わたしの言葉を守る。するとわたしの父上はその人を愛され、わたし達は（父上もわたしも）、その人のところに行って、同居するであろう。

 

�F−5)塚本訳 ロマ 4:18

4:18 （まことに）アブラハムは（神の力を確信して、）望み得ないことを望んで信じたので、『あなたの子孫はあのように、（空の星のように多く）なるであろう』と言われた言葉のとおり、『多くの国の人の父』になったのである。

 

�G　有体的復活は人にではなく、神に教えられる。　　　　　　　　　　　

 

�G−１）塚本訳 �Tヨハ2:27

2:27 しかしあなた達は、キリストから戴いた油（すなわち聖霊）が留っているのだから、だれからも教えてもらう必要はない。彼の油が万事についてあなた達に教えるように、またそれはまことであって、嘘ではない。そしてその油があなた達に教えたとおり、（つねに）キリストに留っておれ。

 

�G−２）塚本訳 �Tコリ2:13

2:13 またその（賜物の）ことをわたし達が話すにも、人間的な知恵に教えられた言葉によらず、御霊に教えられた言葉による。霊のことに霊のことを当てはめ（て解しようとす）るのである。

 

�H有体的復活を信じられると、自然に有体的再臨を待望するようになる

 

�H−１）新改訳 �Tテサ4:13-14

4:13 眠った人々のことについては、兄弟たち、あなたがたに知らないでいてもらいたくありません。あなたがたが他の望みのない人々のように悲しみに沈むことのないためです。

4:14 私たちはイエスが死んで復活されたことを信じています。それならば、神はまたそのように、イエスにあって眠った人々をイエスといっしょに連れて来られるはずです。

 

�H−２）塚本訳 �Uペテ1:16-17

1:16 というのは、私達は私達の主イエス・キリストの能力と来臨とを君達に（告げ）知らせるのに、（一派の人達が）頭を捻（ひね）って考え出した作り話に従わなかった。否、（私達はおおけなくも）かの（変貌の）稜威の目撃者（として、その証人）となったのである。

1:17 というのは彼は（其処で）父なる神から尊貴と栄光とを受けられ、（私達はそれを見たのである。）且つ（その時、）「これは我が『愛子』なり、』わが心に適えり』」と、かような声が尊厳なる栄光の間から出た──

 

�H−３）塚本訳 コロ 3:4

3:4 （しかし今でこそ隠されているが、）私達の生命であるキリストが顯れ給う時には、君達もまた彼と共に栄光の裡に顯れるであろう。

 

�H−４）塚本訳 テト 2:11-14

2:11 というのは、凡ての人を救うべき神の恩恵は（既に世に）顕れ、

2:12 私達を導いて、不敬虔とこの世の情欲とを離れ、考え深く、真直ぐに、また敬虔にこの世に生きさせ、

2:13 幸福な希望と、大なる神及びわれらの救い主キリスト・イエスの栄光の顕現（によってその希望が満たされること）とを待ち望ませるのである。──

2:14 彼は私達を『凡ての不法から贖い出し』、また（私達を）『潔めて』、善い仕事に熱心な『自分の選民にしよう』として、私達のために自分を与え給うたのである。